اقلام حرة AQLAM HOURRA

الشيخ البراك : ما ينقله رائف بدوي من كفريات ترويج للكفر والإلحاد المسلم/ خاص  | 25/4/1433 هـ رائف بدوي أوضح فضيلة الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر البراك أن نقل الكلام الكفري لا يجوز إلا بشرط إنكاره. وقال فضيلته في معرض رد على سؤال وجهه إليه موقع "المسلم" حول رأيه فيما تذرع به مؤسس الشبكة الليبرالية رائف بدوي في لقاء متلفز جمعه مع الشيخ إبراهيم السكران، بأن عباراته المناقضة للثوابت الشرعية إنما جاءت على سبيل النقل والحكاية وأنه ليس مسؤولاً هو عنها، وبأنه لا يقصد ما تحمله عباراته، أو أن كلماته ما دامت لم يتم الاعتراض عليها رسمياً فهي صحيحة، قال فضيلته: "قد ذكرت عن صاحب هذه الأقوال الكفرية اعتذاره بأنه حاك، وحاكي الكفر ليس بكافر، وهذا اعتذار باطل لا يخلصه من تبعة أقواله، وذلك أنه ليس في شيء من هذه العبارات ما يفيد أنها حكاية لأقوال غيره، كقال فلان، أو يقولون أو قال بعضهم". وأضاف فضيلته أنه "لو جاءت مثل هذه العبارات عن طريق الحكاية –حكاية أقوال الغير- لم يجز ذلك إلا مع الإنكار لها، وإلاّ كان الناقل مروجاً للكفر والإلحاد". وخلص فضيلة العلامة الب

هل يوجد ناسخ ومنسوخ في القرآن الكريم؟ على الرغم من جهود كثير من العلماء وكثير من المؤلفات عن الناسخ والمنسوخ في القرآن، إلا إنني أقول ان الناسح والمنسوخ هو وهم كبير.  هو تلبيس وتدليس على كتاب الله تعالى الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه... هو تحكم في كتاب الله تعالى بتعطيل احكامه بحسب الهوى والمزاج... وفيه اتهام لله تعالى بالظلم من حيث انه ينزل حكما قاسيا ثم يخففه فيما بعد. وفيه اتهام لله تعالى بالجهل من حيث انه ينزل حكما ثم يتبين له انه خاطئ او غير ملائم فيستدرك هذا الحكم بحكم آخر أخف منه. وفيه اتهام لله تعالى بالكذبّ فالله تعالى يقول (إنا أنزلناه في ليلة القدر) والنسخ يعني ان ما هو موجود لدينا الان يختلف عن الذي أنزل بلبلة القدر. اذا كان الله يغير احكامه فمعنى ذلك ان القرآن ليس صالحا لكل مكان وزمان! لانه تم تعديله بما يناسب وقت نزوله بحسب فهم من يقول بالناسخ والمنسوخ ولكن نحن في زمن مختلف وبالتالي التعديلات لا تناسبنا. النسخ صناعة بشرية بامتياز ولا يوجد ادل عليها من اختلاف العلماء بتلك الايات التي زعموا انها منسوخة وحضروها بين خمس آيات وخمسمائة اية. ولا يوجد اتفاق بينه

هل يوجد ناسخ ومنسوخ في القرآن الكريم؟ على الرغم من جهود كثير من العلماء وكثير من المؤلفات عن الناسخ والمنسوخ في القرآن، إلا إنني أقول ان الناسح والمنسوخ هو وهم كبير.  هو تلبيس وتدليس على كتاب الله تعالى الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه... هو تحكم في كتاب الله تعالى بتعطيل احكامه بحسب الهوى والمزاج... وفيه اتهام لله تعالى بالظلم من حيث انه ينزل حكما قاسيا ثم يخففه فيما بعد. وفيه اتهام لله تعالى بالجهل من حيث انه ينزل حكما ثم يتبين له انه خاطئ او غير ملائم فيستدرك هذا الحكم بحكم آخر أخف منه. وفيه اتهام لله تعالى بالكذبّ فالله تعالى يقول (إنا أنزلناه في ليلة القدر) والنسخ يعني ان ما هو موجود لدينا الان يختلف عن الذي أنزل بلبلة القدر. اذا كان الله يغير احكامه فمعنى ذلك ان القرآن ليس صالحا لكل مكان وزمان! لانه تم تعديله بما يناسب وقت نزوله بحسب فهم من يقول بالناسخ والمنسوخ ولكن نحن في زمن مختلف وبالتالي التعديلات لا تناسبنا. النسخ صناعة بشرية بامتياز ولا يوجد ادل عليها من اختلاف العلماء بتلك الايات التي زعموا انها منسوخة وحضروها بين خمس آيات وخمسمائة اية. ولا يوجد اتفاق بينه